、山神土地,林林总总一大堆,莫说是要人去信了,系统也太复杂了,三清是道教至尊,玉皇而玉皇又是三届至尊,可谁大?这里面就有了矛盾。若是真有人拿此事争执起来,就算是吵得天翻地覆,怕是那些修道高人到头来都不知道自己顶头上最大的是谁。”
袁天罡看着我的眼神,我都觉得有点害怕,生怕这货扑上来抱着我干嚎,战战兢兢退了数步,站在了静室门边才问道:“道长怎么了?”
“贤弟一语惊醒梦中之人啊。”袁天罡仰头朝天感慨了声,然后很不好意思地笑了笑:“说句实话,贫道也甚是不明白,道教本按太上老君也就是老子的经籍所创建,可太上老君却排在元始天尊的后面,他的地位虽然高,但出现却比太上老君要晚。道教形成之始并无“元始天尊”的说法,贫道查了《太平经》、《想尔注》等均无记载。贫道与教中执友不知道争执过多少回,后来,终于查知,最早出现‘元始’之名的是晋葛洪的《枕中书》书中记载,后到南朝,在梁朝陶弘景的《真灵位业图》才始有“元始天尊”之号。这也颇让贫道困惑……”
-----------------------------------------------------------这话着实让我涕笑皆非,都整啥玩意呢?你们都困惑了,自己都搞不清楚信的是谁,那还有啥子整头,所以看来,道教还得直改良不可。
俗话说,万事开头难,不过没关系,我相信自己的实力,既然多神教有着许多弊病,那么,咱们就从我们华夏文化的源头开始想办法。首先,咱们得按照大唐百姓耳熟能详的神话故事来编排。
首先,咱们创建一个单一的神灵体系,也就是说抛弃了以往的信道系统,从源头做起,既然道德经是由老子所创,那就简单多了结合了神化故事之后,于是一个全新的道教的起源渐渐在我与袁道长的讨论中成形。
咱们华夏文化里也有着大洪水的神话故事,那么,这就好说了,把中国那些个传说中的人物全给忽悠进来,天地之初,万物之始,伟大的天帝,也就是咱们神话中的盘古大神,同样是道家的元始天尊,只不过咱们把他统一,也就是所谓的三相合一:变成了唯一的,道家与神话完全统一的:天帝。天帝在恒古以来就存在,他一个人在他这个世界的初始生存着,不过,他是在睡眠,终于有一曰,他苏醒了过来,却发现整个世界都是一片混沌,整个世界既没有光,也没有颜色,更没有曰月星辰,山川树木,兽虫花鸟,他感到了寂寞。
于是,他动了一个念头,他决定亲自动手,依靠他那无力的法力,无穷无尽的智慧,把这个世界,改造成他心目中所想象的世界……
(未完待续)
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