一点。
而后一句的“一人行,则得其友”则暂时与展步无关,因为展步在面对梦使或者马脸怪物的时候,是动用了幽后的力量,并没有“一人行”-->>
本章未完,点击下一页继续阅读,所以这句话和展步没有关系。
但是展步心中也明白,看来面对梦使这件事,除了自己,任何人都不可以插手。如果只有展步自己做这件事,那么就符合“一人行”的条件,或许可以实现“得其友”的目标。
当然,现在想这些还没有必要,展步最想知道的其实是幽后究竟怎么样了。
这时候展步想到,自己所得到的卦象,第一爻和第五爻为变爻,一般来说,遇到两个爻为变爻的情况,需要特别注意第二个变爻。
而第二个变爻,则易经中的卦辞则是:
六五,或益十朋之龟,弗克违,元吉。
当看到这句话的时候,展步顿时一阵惊讶,这句话的字面意思倒是很好理解,意思是说,有人送来价值十朋的大宝龟,想推辞都不行,大吉大利。
朋是古时候的一种货币计量单位,在古代用贝币流通的时候,两枚贝币等于一朋。
这时候展步一阵思索,十朋之龟,难道指的是老柳树给自己送来的那块龟板吗?也就是说,自己得到龟板之后,会大吉大利?
想到这里,展步的心中顿时充满了希望,他知道,许多事情都是冥冥中有所指引,只要自己把所有的细枝末节全都算到,那么一定能找到幽后复活的机会。
看来,等一下要再用龟板来占卜一次才行,毕竟,得到了大宝龟,就要使用,这是冥冥中的指引,展步必须遵守。
不过在此之前,展步还是要把蓍草给出的所有卦象完全解读明白才行。
这时候展步的目光又落在卦象上面,不过此时展步不再注意本卦,而是落在了之卦上面。
本卦从某种程度上,更是一种对现状的描述,而之卦,则是对未来的一种预测。
展步所得到的之卦为复卦,在《易经》中,复卦的这样记载:
复,亨。出入无疾,朋来无咎。反复其道,七日来复。利有攸往。
展步没有注意其他的卦辞,他直接把目光落在了“反复其道,七日来复”这则卦辞之上。
展步忽然想了起来,当初槐陵之主给自己讲解九死返生果效用的时候,他就说过,如果服用了九死返生果之后,一旦死亡,那么七日之后就会在原地复活。
槐陵之主说过七日,而这里复卦中又提了一句“七日来复”,难道这个七日,指的是相同的情况么?难道说,七日之后,幽后真的能复活吗?
可是展步又皱眉,难道说自己只要这么等着,七日之后幽后就能复活?
展步摇摇头,要知道,复卦给展步的提示不仅仅是这些,“七日来复”有一个前提条件,那就是“反复其道”。
看到这个词展步一头雾水,反复其道这个词,字面意思很容易理解,就是重复的做一件事,可是,重复的做什么事情呢?展步没有得到相应的信息。紧接着,展步又想到,既然变爻是第五爻,那么自己也可以看看复卦的第五爻究竟是什么,或许第五爻会给自己一些提示。
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