以短暂的附身在老太太身上,现在展步把她的鬼脉给封死,鬼脉被破,那么人皮纸就难以和他沟通,自然会放弃这老太太。
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本章未完,点击下一页继续阅读展步没有说的是,虽然表面上展步放过了这个老太太,不过实际上这老太太恐怕时日不多了,请鬼容易送鬼难,她无法与人皮纸沟通,人皮纸自然会寻找下一个目标,不过人皮纸走之前,肯定会收回在老太太身上的“投资”,所以这老太太恐怕离死也不远了。
此时小辣椒则奇怪的问道:“班长,就这么放她走了吗?为什么不去把她背后的东西给弄出来?”
展步此时摇摇头,其实展步也想啊,可是展步现在的麒麟之眼和麒麟之心被封,他恐怕不是人皮纸的对手。
当然最重要的原因是,人皮纸选择做“大仙”,展步也没有去收它的必要。
因为这种做“大仙”的方法其实是一种比较正统的修行,哪怕人皮纸本身诡异无比,可是一旦它选择做“大仙”,实际上对周围究竟是有害还是有利,不是人皮纸说了算,而是它选择的代言人说了算。
虽然我们经常说大仙有五种,是狐黄白柳灰,可是实际上,只要是修行的生灵,都是可以做大仙,例如在西南地区就有有一种“象仙”的存在,在东北地区也有“鬼仙”的存在,他们都是有法力的存在,并不是说只要仙与鬼有关就要灭掉。
其实这些东西做大仙真正的目的是功德之力,当它的代言人治疗了疾病,或者解决了别人的困境,都会得到功德之力,功德之力对他们的修行极为重要。
本质上这种休息方式就是给它的代言者以力量,而后让代言者替他们收集功德之力。
像老太太,纵然经常作恶,那也是老太太作恶,孽债会算到老太太头上,而一旦她治疗好了人家的疾病,那么功德就算在人皮纸头上,钱也是她自己要,因为这对老太太来说,就是那功德换钱。
如果这人皮纸选的下一个供奉者有仁爱之心,那么本质上也是给它的供奉着力量,供奉着把这种力量用之正则正,用之邪则邪。因为展步看的很清楚,人皮纸并没有控制老太太的心智,所以即便是放任人皮纸选择下一个供奉者也无所谓。
此时道台拆了之后,许多人又围了过来,这时候那个年轻妈妈先走到了展步近前,她一直没走,是因为展步帮她把把孩子治好,可是一分钱还没给展步呢,所以想等着把钱给展步。
此时这年轻妈妈对展步说道:“大师,谢谢你治好了我的宝宝,这些钱……”
一边说着,这个女人一边把钱往展步的手里塞,此时所有人又静了下来,想看展步收取多少钱,毕竟那老太太死要钱,现在展步比老太太更厉害,能收的少吗?而且以前的时候,展步还在门口向那些老头老太太要五千块钱,所以不少人觉得展步可能也不好打发。
不过展步这时候却笑道:“收个魂,破点小咒术而已,哪里用得上两千块钱啊,你是被老太太吓唬住了,这样,我收你五块钱就行了。”
其实算命就是这样,如果对方特别有钱,那么自然就多要一点,如果对方没什么钱,那么就稍微表示一下就行,与人为善总起来是一种修行,而不是发家的手段。
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