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大大的木牌被举了起来,洵山接到消息的时候,大泽北方的各个小部族已经聚集到洵山脚下,两三个族长举着大木牌,上面写着“保护阏泽,人人有责”、“消灭射工,还我家园”之类的标语。
“这么热的天气他们搞什么鬼?”
这是非法集会吗!你们要造反啊!还有这标语哪里来的!
洵山的大巫(神)并没有出来,而是洵山氏的族长出来接见了那些小部族,因为洵山氏的大巫,他的个人性质和柴桑山不太一样,洵山氏的大巫,是真正洵山之神的儿子。
洵山氏纪姓,自称是伏羲氏系之臣子后裔,当然这个自称的性质,大约与古纪氏是“我七舅老爷他三大伯的儿子的外甥女的侄子的对门邻居”这个关系。
也就是实际上没什么关系。
纪齿在昨天接到告师氏使者的传讯后,基本上就觉得很烦,因为侔洪氏闹出来的这个破事情,自己居然还被他们骗了这就很离谱,纪齿正琢磨着怎么收拾那帮牛头人,没想到今天就来了一堆上访的部落。
至于告师使者,紧赶慢赶,差点跑到猝死,毕竟南丘在岭南边上,而洵山在大江边上,两点之间即使是一路跑直线距离也很长。
已知洵山至南丘的距离,已知常丰之野至洵山的距离,求告师使者每分钟跑路速度。
下面吵吵嚷嚷,大部分的意见就是,现在柴桑山已经牵头,联手南丘赤方氏,这段时间大家伙都知道彻河和散禺河被射工入侵的事情,源头就是上次来自西南大荒的大水,问题根源暂且不去讨论。
现在最要紧的是保护阏泽,否则一旦射工从阏泽蔓延开来,不仅仅是影响大泽西,大泽南的各个部族,同样会让大泽东边,也就是对岸的荣余山,成山(南)受到巨大影响。
虽然说各家自扫门前雪,莫管他人瓦上霜,但是现在自家的雪都把大门堵住了,这还得了?
“如果射工不能解决,以后大家的吃水就要受到大影响!”
“大泽不干净了,呜呜呜呜!”
“我们部族才不想迁徙!今年的稻还没收呢,迁了就饿死了!”
“能迁移到哪里去!到处都是射工!”
“俺也一样!俺也一样!各位巫师,俺也一样啊!”
各个部族的巫师,哪怕是再自私自利的人,此时也必须团结起来,而纪齿头疼的看着他们,猛然把手里的黄金大斧一震:“行了行了!大家的意愿我都知道了,那现在你们想要怎么搞,拿个说法出来吧。”
“纪族长。”
告师氏的大祭师出现了。
也就是妘缶他们的熟人,洵山音乐团的总指挥。
“赤方氏有治疗射工水蛊的法子,毕竟是中原过来的人,知识丰富,曾经中原有人来南方进行记录(考察),那里人杰地灵,由他们来制定方略,不知纪族长意下如何?”
大祭师的意思,让专业的来,就像是祭祀问题,要是别人来祭祀,大祭师肯定不让他!怎么的,你质疑我专业水平?
但是这次是医疗问题,大祭师觉得自己不会这东西,就少掺和,别落得身败名裂,赤方氏不是会么,正好他们也治好了一部分,而且这次倡议也是他们那里最先传出来的,那就让他们牵头搞就是了。
反正搞不好是南方大荒的病毒太厉害,搞成功了,那么洵山托人有德,告师荐人有功,而赤方氏又得到名望,还能卖两个人情,一举三得岂不美哉?
而有人就有些踌躇,低声道:“不过,赤方氏能治疗水蛊,但消灭水蛊和治疗可不是一回事啊,要是再弄成和侔洪氏一样怎么办.....大祭师,还是让洵山氏牵头来做这个事情吧。”
这时候纪齿倒是说话了:“说的也是,要是出了问题怎么办?虽然说煎煮法已经基本确定,不是那帮牛头人搞出来的,是偷学了赤方氏的煎煮法,但侔洪氏治水蛊出了问题,难道赤方氏就不会?”
“要是再死人,那怎么办,我觉得不行。”
大祭师解释道:“不不不不,此番有柴桑山作为担保,我觉得可以。而且赤方妘姓,乃炎帝之苗裔,祝融之血脉,缙云之支族,且不论哪脉炎帝,炎帝氏系皆以草药耕种而君临于世......”
“如果他不行,那后面的也不行。”
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