很多百姓这次都看到了一副很奇怪的现象。
自从二号被火烧掉之后,即便后面的原因还没有完全搞明白,但是和尚们,已经被吓坏了。
尤其是那些本来就不是为了到寺庙里去修行的和尚,那些个假和尚们是想借着寺庙大捞特捞,现在一看我滴个亲娘啊,当和尚也成了高危职业,立马就撂挑子跑路了。
当然这也为很多真正想修行的和尚带来了一定的困扰。
因为在之后的很长一段时间里,佛教开始走下坡路。
因为陈寒和万历帝的接连对寺庙进行重拳出击,百姓们也好亦或者佛门中人也罢,都知道和尚当中有坏人啊。
从此之后在明朝的历史上佛教不再成为主要的教派。
至于道教,吸取了佛教的教训,启动了大规模的自净计划,
开始对道教内部进行清查,尤其是因为家境皇帝崇信道教,而突然之间增多的那些道观,更在这次计划当中得到了很好的调整。
为何道教跟佛教之间,现在的人普遍认为道教相对干净。
其实这与这两个信仰是有关的。
首先来讲,能够存在几千年的信仰一定本质上都是导人向上。
不管是佛教还是道教,他们的主旨一定是希望人能够心地善良,对他人对自己,都要讲仁爱,这是一定的,要不然不可能有人信仰。
但什么群体都会有坏人,不管是道教还是佛教,都有一些用心险恶之徒,为了自己的利益歪曲教义。
可为何佛教要比道教好像更能够吸引教徒呢。
那就在于佛教,他吸引教徒的方式有点类似贩卖焦虑。
尤其是战乱年代的佛教,吸引教徒的能力就相当高。
因为越是战乱年代,百姓的生活就越痛苦。
百姓心里边就会有一种想法,是不是我上辈子做了什么孽,导致这辈子我过得如此苦。
而佛教呢,这时候就会跟你讲,对啊,的确是你上辈子造了很多孽,所以你这辈子才会过得这么苦。
那伱想要下辈子过得好,你就要信佛教。
你信了佛教之后你就可以摆脱这种罪孽,下辈子轮回到一个更好的时代,过更好的日子。
你下一辈子投胎就转世就能,投身到好人家家里去。
那人人都想下辈子过得好一点,所以就蜂拥而至去信仰佛教。
这便是佛教能够吸引更多教徒的原因之一。
当然这也没有好与坏之分,因为这种教义能够劝导人,至少在活着的时候要多多行善,你才能下辈子投胎转世更好。
这是好的教义,甚至能给人一种精神寄托。
会给人一种做好事,是为了下辈子投好胎的交换的感觉。
这种交换是好的。
可是某些一个个别分子则利用这种信仰拿来牟利。
怎么牟利呢?
佛教人会告诉你,你要来我们寺庙里多烧香,多捐香火钱,显得你虔诚,你越虔诚,下辈子就越好。
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