的家产就非常之庞大,因为他们做的是无本买卖。
和尚主要资金来自三块,一是香火钱,二是田产,这田产有很大一部分是皇帝赐予的。
毕竟作为控制民众的宗教之一,皇帝也需要他们来稳定民心,甚至有些皇帝自己也信佛教。
比如南北朝时候的梁武帝以及武则天都很信奉佛教,普通的信众,要是供奉佛教,只能贡献点香火钱。
而皇帝权贵们信奉佛教一挥手,就把几万亩土地给扔出去。
在古代什么东西价值最高,那就是土地。
这是寺庙最大的财产来源。
第三也是一项很隐秘的放高利贷,但寺庙放高利贷与民间直接白银铜钱高利贷不同,他们是以粮食来放贷。
青黄不接之时,百姓只能去对外借贷来度日,地主利息比较高,他们就只能转而向利息比较低一点的寺庙借贷。
寺庙的确利息比较低,看上去是低,但是第二年还的时候,伱借的是佛祖的粮食,你不仅要还利息,你还不得还愿吗?
那可是佛祖赐下的。
所以在利息加上还债等手段的加持之下,寺庙的借贷一点都不低。
为什么叫高利贷呢?就是这么来的。
再者还有一块,寺庙的土地是不用交税的,所以不仅那些给寺庙干活的租户要交租,就连地主也得给寺庙上供。
因为大量的地主将自家的田产挂靠在寺庙名下,每年也得向寺庙缴纳挂靠费。
所以他们富得流油。
那些和尚们一直都说,他们是六根清净,不参加民间的俗事。
但其实古代任何一家比较兴盛一点的寺庙,他们都是一个大型的农业集团。
主持就是这个农业集团的董事长,他们不仅深深地参与到了俗世之间,而且还是与金钱直接挂钩的。
那些真正的苦行僧,那些真正的修行者,其实是一辈子不愿意碰钱的。
他们会要吃的喝的,但是绝对不碰钱。
但某些个寺庙高喊着出家人,其实做的却是收香火钱放高利贷的勾当,他们是最爱钱的。
就比如这个龙兴寺,当陈寒率领着,百姓们向着龙兴寺所在的钟山而去之时,有一批和尚,此时刚好下了山去催收去年借出去的高利贷。
钟山脚下某个小村庄。
此时在小院子里边正发生争吵。
院子里此时有五个人,三个和尚,两个一男一女三十来岁的农家夫妻。
那对夫妻跪在地上给三个和尚磕头。
“大师缓几天吧,再给我们几天时间,我们一定凑出粮食来还,我们现在实在是苦啊,再给我们几天,我们一定能还上。”
三个和尚满脸的轻蔑,眼睛一直盯着院子东南角的牛棚。
那里有一头大黄牛,是这户人家养了十几年的耕牛。
在古代耕牛,那可能是一户农家最值钱的财产。
“缓几天?佛祖的东西也能缓几天吗?佛祖借出去一石粮,只让你
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