3)第644章 润春_成为圣人是一种什么体验?
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  」却不可予吾二人一封请帖……心胸已不如当年广阔!」

  「倘其道统跨入圣朝之境……而人教、妖教,从中汲取教训,观摩成败……「

  「道兄……你我岂非要落于人后?「

  三界之中,一旦落于人后,后果是很惨的。

  两位圣人当年就是因为落后一步,不得已,只能走这弘愿证道之路。

  以至于至今,依然无法将道果寄托天地,只能自劈三千婆娑世界来寄托自身道果。

  也是因此,西方教只能困守西牛贺洲一隅之地,始终无缘人间道统。

  如今,三千婆娑世界未曾开辟成功。

  但,那玄门三圣,却已经抱团,再次在大道上超越他们两人。

  而且可能不止一步!

  这就……实在是有些让人接受不能了。

  落人一步,尚且要处处受制于人。

  若是落后好几步,岂非只能看着别人超脱

  传说,天地超脱之数有限啊

  后来者想要超脱,只会越来越难

  难道就要眼睁睁看着别个超脱,而自己依旧原地踏步

  准提菩萨无法接受

  「此非是你我所需担心之事!」

  巨佛吐音:「要急,也该是玉清道兄去急!」

  「你我道友,不妨先做壁上观,且看那玉清道兄,如何施为……「

  「这……」准提菩萨的念头有些迟滞。

  「道友在犹豫?」巨佛问道:「这可不像道友!」

  虽然在这里的只是准提菩萨的一个念头,而准提菩萨只是准提圣人斩出来的佛门尸。

  然而,圣人练就混元,从无极中证得「1「。

  这「1「是阴阳交泰的「1「。

  这「1「也是五行循环的「1。

  是肉身与念头的完美契合,更是大道与自身的互相交感。

  故,其为「1是有,也是无。

  是开始,也是结束。

  是现在,也是过去。

  道心不变,念头不变。

  很明显,此刻,准提圣人的道心有了些许犹豫,所以念头才会迟滞。

  准提菩萨的念头很坦荡,直接稽首道:「道兄所见不差!」

  「贫道确实是犹豫了!」

  当他如此说的时候,这念头就是圣人了。

  就是这样的神奇。

  我思,故我在。

  巨佛的佛瞳在准提圣人开口的刹那,就已经竖了起来。

  佛瞳转动着,然后道;「道友犹豫,是因何故?」

  对圣人而言,「犹豫「这种情绪,几乎是不可能存在的。

  特别是西方教圣人。

  在理论上,不会犹豫

  因为西方圣人,早已经斩尽一切自我烦恼,看破了一切自身不足。

  在绝大部分情况下,圣人念头滋生的一切烦恼、不足,都会在萌芽之时就被斩灭。

  只有少数情况,这些念头会滋生真正的烦恼。…

  这就是业障。

  对西方教来说,业障就是执念,就是心魔。

  需要降服,需要战胜

  所以,巨佛很郑重。

  他们两人,就是这样一路扶持着走过来了。

  互相是彼此知己,也互

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