不过经过漫长岁月的完善,早已和寻常法器看不出什么关系了。但从本质来说,灵剑就是法器,核心就是利用妖材的神通,和坚韧的剑体,高质量的压缩法力,并把生成的剑气存在剑气宫。
而因为这剑气大部分的压缩靠的是妖材,所以哪怕法力中有着自身的灵魂烙印,但这剑气准确来说,也不完全属于自己,大部分是外力。只不过因为妖材无主,剑修们才能依靠那些微弱的灵魂印记,完全掌控剑气。
之所以想到这些,是因为黄烁一直感觉他招出的金乌,似乎离成为一个独立的生灵,只差一层薄膜,但却始终想不通差了什么。
当现在开始追求纯粹的意和精血,黄烁才突然意识到,差的会不会就是自己那点灵魂烙印,限制了金乌无法成为一个独立的存在。
当然了,想这些不是黄烁真的想创造生灵,而是以此为跳板,探索着这个世界真正的隐秘,真正的力量。
这还是源自于黄烁在幽冥的时候,感悟灵魂,感悟轮回,察觉的一个小细节。
先有鸡还是先有蛋?不对,不是这个,是先有生命还是先有灵魂。
黄烁在幽冥观察的结果是,现有生命,当这个生命有了足够承载灵魂的能力后,幽冥才会注入灵魂,诞生完整的生灵。
这一条放在生物中,还是比较好解释的。简单说就是一个受精卵根本不算生灵,只能算有了生机罢了。只有随着细胞不断复制分裂,逐渐形成了胎儿,才会在某个阶段识海稳固了,被注入灵魂,真正成为生灵。
这个理论代入妖族,就很有意思。为什么野兽能晋升为妖族,但却神志差别那么大。而虫豸之类的存在,不能说其不是生命,但却无法拥有神志。
见识了九泉后,黄烁也就明白了,原因很简单,灵魂本就有强弱,再经过九泉那种强力的清洗,一些怨念太深的灵魂受损极重,甚至都不能算是灵魂,只能算是灵魂碎片,残片。野兽虫豸,识海太弱,降下的也就只是这样的灵魂碎片。
所以一个很有趣的结论,野兽进化为妖,不光是力量的质变,连灵魂都被新的灵魂取代了。所以妖源于野兽,但并非野兽。进化的瞬间,就已经是两个完全不同的个体了。
但这套理论要是代入灵族这个独特的种族,却似乎有些问题。野兽能进化妖,是因为所有野兽体内都有稀薄的血脉,是这血脉吸收灵气,不断增长完善,促成了识海的稳固壮大。
至于这血脉由何而来,黄烁也只有猜测,看起来应该和那些脱离了小世界的神灵有着不小的关系。毕竟他在那些小世界神灵中,见识过了太多耳熟能详的神兽。这些神兽和妖族有着太多的共同点,容不得黄烁不多想。
但是灵族就有意思了。灵族是直接在灵气中诞生的种族,而且必
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